İmameti, son derece nazik ve dikkat edilmesi gereken meselelerden birisi olarak kabul eden “İslam Mektebi”nin gözüyle; insan inancının ve amelinin de insanın kendisi gibi iki boyutu vardır: Zahir ve Batın veya Cisim ve Ruh.
Örneğin; İslam’ın fikri temellerinin en esaslısı olan tevhidin de cismî ve ruhî boyutları vardır. Tevhidin cismî boyutu; Allah’ın tek olduğunu ikrar etmek olan “Kelime-i Tevhid”i söylemektir. Fakat tevhidin ruhî boyutu ise; insanda Allah’ın birliğine iman etmenin tüm gereklerini ortaya çıkaracak şekilde bu kelimenin kapsadığı tüm manaya iman etmektir.
İmamet; insanın amellerinin ve inançlarının bütününün ruhu ve beynidir. Yani, insanın tekâmülü programı olarak ortaya konulan bütün inanç ve ameller, imamet esası eklenmediği müddetçe boş, çekirdeksiz, ruhsuz ve etkisizdir.
